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名山秀水出人杰,安魂净土藏英豪。万安园成为“中国骄子”共同的选择,选择万安园,就是选择以青山为伴,与草木共生,就是为借这片山川灵气,保佑岭南宗亲。现在,宣展名流英烈们的生平与事迹,是为了洗涤我们心灵,接受伟大精神感召,激励着我们,活出多彩人生。万众敬仰,安魂此园---长眠于万安园内的“中国骄子”!!!
殡葬文化

殡葬文化

Funeral culture

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死亡是生命的终结,是人类必须面对的现实,本极为平常但在我国古代社会,却衍生了一套复杂仪式,并形成了独特的“丧葬文化”。本文带大家了解我国古代丧葬文化的形成原因以及丧葬文化的特点。

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摘要:本文论述了当前农村地区“重火不重葬”、“一刀切”的现状,强制推行火葬的弊端,推行生态“深葬”的科学性和合理性,以国情、民意提出了当前农村殡葬改革中可行的建议,将对和谐新农村建设起到应有的推动作用

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生活中随时随地都有喜有丧,有乐有悲,个人的喜怒哀乐更是平常不过,也渺小不过,何苦揪住不放。丧饭,乍听无限悲凉,其实亦不过一场相聚,一阵热闹,凑满人数集体送行而已。毕竟不是白发人送黑发人,年老死去,终是

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中国的殡葬改革已施行许多年了,主要内容是由传统的土葬改变为火葬。文革时的理由是“破旧立新、移风易俗”;后来的理由是“不让死人与活人争地”。如今,许多年过去了,不论当初的理由还是否立得住脚,但真正的效果

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婚礼和丧礼同属人生四大礼,婚庆市场和丧葬市场都属于朝阳行业,潜力巨大,但二者的结果却是天地殊途。婚庆市场短短几年时间便完成了从传统单一模式向标新立异、充满个性方向发展的转变,而丧礼市场花费了十多年时间

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自古以来,人类在生命结束后都是实行埋葬的殡葬方式,这是伴随着人类由灵长类动物进化成为人类的过程,逐步发展而来的,是人类文明发展进步的结果。随着社会文明的进步,人类还发明了水葬、天葬和火葬等许多不同的殡

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竹子这种植物就是生长是比较快,一般来说只要一年的时间就可以是生长很高的,造成每年清明、冬至、重阳等节日祭祖扫墓特别麻烦,祭扫工作量特别大;特别是刚开始的时候,祖坟上面也可能是带有竹子,那么我们也可以是

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 无论是土葬还是选择在公墓里下葬,都必须要注意的是墓地的风水,毕竟墓地的风水牵扯到几百年以后的运势,会密切的关系着后人的运势、家族的兴旺发展等等,倘若公墓的风水不佳

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火葬之举表面上是保护了耕地,实质是纯害无益!尸体火化,既要用电费油,火化的烟尘飘流降落,必然污染环境,影响人们身心健康。再就是尸体火化,百姓又装棺下葬,有的还建坟立碑,既浪费了财物,还侵占了耕地。

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在国际上一般都是采取“入土为安”的方式,人们普遍认为人在死了之后,要埋入土壤才能安息。死者为大,无论逝去的人在生前...

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