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生是什么？死是什么？这些不经意的问题，如今不能再不“经意”了。近年来，越来越频繁的学生自杀事件实在是令人痛心！校园频现的花季少年自杀现象已经引起我们多少次心灵的震撼。我们不禁扪心自问：他们从教育中理解了生理解了死吗？长期以来，学校教育功利思...

在中国传统文化中，传统节日被区分为人、鬼、神三类，人节有春节、端午、中秋，鬼节有清明节、中元节、寒衣节，神节有三月三、六月六、九月九。人节重在人事活动，鬼节侧重追怀亡人，神节则以祭祀天神为主。而祖先祭祀一直是广为重视。我们的祖先为什么重视祭...

《拓印永恒——附于材料的生命意义》早上礼仪公司打电话问我能不能来“作手”？“可以”我回应。本以为是做截肢修复，结果是为非损伤性而做。一个足以让我陷入沉思的故事。原来，是一位太太为了完整保有先生的手。留下先生的双手，想要抓住及握住的感觉。因为...

在道场仪式的解读中，我们看到的不仅仅是超度仪式中淡定的情绪、喧嚣的乐器，在表面繁复的仪式规则背后，依托的是社会伦理的教导，宗教的终极关怀与社会道德关怀的高度契合。作为民间葬礼的重要组成部分，道场仪式在整个丧葬仪式中起着为往生者超度的作用。它...

传统丧葬礼仪作为地方民众一种生存方式和生活样态的表现，在时间、空间上累积了民众生存的智慧和对生命本体的关怀，有着无法割裂的历史脉络，同时其中还蕴含着一些生活恒久性的本质问题，因此不可能在短时间内被根本取代。根据中国丧葬文化传统与当代社会的治...

一、殡葬工作者的使命与担当使命，是重大任务。完成重要任务，最终实现目标，非一朝一夕之功，具有时间上的长期性；践行重要任务，并非某一个人可以独立完成，而是要由一个群体、一个行业、一个民族乃至整个国家的共同努力才能最终达成的。……人们完成一次重...

读过《马可波罗行纪》的朋友，应该有一个印象：这位游历中国的意大利商人频频提到，他在中国的许多城市都看到了火葬的习俗，如四川、宁夏、河北、山东、江苏、浙江一带。这不是马可波罗的向壁虚构，而确实是中国宋元时期许多地方的殡葬风气。顾炎武《日知录》...

位于‘精品莲位’的落葬现场在中国，60岁的人别称为花甲，意味着开始步入老人的队伍。搁到现在倒没什么，可以名正言顺的退休，然后在家颐养天年，没人说什么。但是在古代，只要到了这个年龄，不少人都打哆嗦。因为要命啊。若是身体状况不好死亡尚能理解，事...

玫瑰苑·荷花雕塑故事简介：为了帮助弥留之际的人完成未了的心愿，一个名为“遗愿公司”的公司应运而生。他们通过可以兼容的大脑（容器）来存放客户的记忆，从而用客户的记忆来帮他们完成遗愿，或救赎他们的罪恶，或弥补他们的遗憾，或心存执念只为最后一眼。...

小梁王村的杜培增老人重疾在身，自知危在旦夕。他对守候在身边的家人交代后事：我如果半夜死了，你们不要哭，以免吓着邻居家的孩子！不要买新衣服，省下点钱供孩子们读书；不要土葬，要送阁老山火化，不能破了村里的规矩。就在交代完后事之后，杜培增老人走了...